My Writings. My Thoughts.

闲论Atiyah-Singer指标定理

// 九月 2nd, 2009 // No Comments » // 数学妙趣

余观天下学数众才,体察愈久,遗憾益多。开始决定献身数学时,大家都是聪明、愉快、可爱、活泼的,也是被别人视为天赋才俊。但是随着时间推进,一些人开始变愚蠢了,一些人开始变苦闷了,一些人开始变得令人讨厌了,一些人开始变古怪了,一些人变虚弱了。更过一些时间,一些人已经是白痴了,一些人已经自杀了,一些人已经是罪犯了,一些人已经是疯子了,一些人累死了。现在走在这条路上的或朝这条路上走的仍然是千千万万,各种悲剧天天发生。身是献了,但白献了。还搭上翘首期望的家人亲友以及一些无辜的关连者。

关于数理逻辑教科书的写法

// 九月 2nd, 2009 // No Comments » // 数学妙趣

目前,大部分的数理逻辑教材,似乎遵循这样的路线,先语法,后语义,这种讲述方法其实暗含了一个问题。就是在语义解释的讲解时候必须依赖于集合论(有些教材说,这是元语言中的朴素集合论,这样的说法无非是自欺欺人)。因为逻辑是数学的基础,是一切之先,所以在讲解语义的时候引用集合论是不恰当的,会有逻辑混乱之嫌。特别是现在很多逻辑书籍,连语形语法都没讲,开篇就讲解语义,而在行文到一半,又说:逻辑给数学提供了基础和语言。这样的处理就更不恰当了。

似乎,正确的做法应该是这样,先讲述逻辑的语构部分,尽量使用系统内的形式定理推导,然后讲述公理集合论的语构部分。然后,到此宣称,我们以后的数学其他部分将在“逻辑和集合论的形式系统”上展开,也就是说,至此,宣称我们的元语言就是“逻辑和集合论的形式系统”,然后在这个元语言的基础上,把谓词逻辑系统看成一个定义了若干关系的集合加以研究,这种研究就是语义研究了,从这里研究得出可靠性定理和完备性定理。

这样的路径似乎比较迂回,但是似乎是获得正确理解的唯一途径。

逻辑中的epsilon运算

// 八月 25th, 2009 // No Comments » // 数学妙趣

昨天看布尔巴基的集论的逻辑部分,基本看完了,但是在如下的等词公理部分卡壳。不是推导的问题,而是语义理解的问题。等词公理的第二条是
等词公理

经过一些思索和查阅,终于明白这个公理其实暗含了选择公理,也就是说对每个谓词确定了一个元素,该元素属于谓词所确定的集合,一个固定的tau就是一个固定的选择函数,布尔巴基的逻辑事实上包含了选择公理,似乎不应该称为纯逻辑了,另外根据一些资料,其集论也是ZC集论,而不是ZFC。

关于布尔巴基的《集合论》

// 八月 22nd, 2009 // No Comments » // 数学妙趣

本来,从各种渠道得知,布尔巴基学派中的逻辑功底较弱,各位成员也不喜欢逻辑,如果不是薛华荔的要求并亲自缮写了逻辑的第一稿,没准《数学原理》里面将不会有逻辑的位置。

但是,这几天,粗略翻阅了数学原理的《集合论》,感觉还是大受裨益,数理逻辑在布尔巴基中的处理比较另类,在任何其他的数理逻辑书中我都未曾见过,具体来说,就是用希尔伯特选择符号”涛”,来构造了存在量词,再由存在量词构造了全称量词,这种构造方法,在我看来,语义上更朴素和直观,并且整个逻辑体系中只有一条规则“MP”规则,省略了量词推理规则,所需要的只是附加了一条存在量词的公理。

遗憾的是,布尔巴基的数理逻辑似乎仅仅停止于语构理论,未发展语义理论,但是可以从其他书籍弥补。

总的来说,以我现在的观感,布尔巴基的《数理逻辑》很朴素和直观。

饭否语录

// 八月 5th, 2009 // No Comments » // 天下杂侃

来自豆瓣,谨以此纪念还未复活的饭否。当然不只是饭否用户油菜,咱中国网民个个都是菜花飘逸。 我想说这样牛逼的网民群体是不可战胜的!

1.我这人从不记仇,一般有仇当场我就报了。

2.别在我的坟前哭,脏了我轮回的路。

3.已经将整个青春都用来检讨青春,还要把整个生命都用来怀疑生命。

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布尔巴基的激情

// 八月 5th, 2009 // No Comments » // 数学妙趣

法国是一个非常特别的国家,同时具有深度的理性和深度的非理性。比如法国的艺术印象主义,未来主义,等等充满了对内心焦虑的认知和解构。

同时,很奇怪的是,法国的数学却是全世界最严密的。那里诞生了数学的神话,布尔巴基学派。布尔巴基这个词现在常常被用来比喻一种毫不妥协的严密,和一种建构一切的雄心。

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